중추절(추석명절) 가족과 함께 드리는 예배

(인  도)                                                          가족 중에서

기   원---------------렘33:2-3---------------인  도  자

(일을 행하는 여호와,그것을 지어 성취하는 여호와,그이름을 여호와라 하는 자가

이같이 이르노라.너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는

크고 비밀한 일을 네게 보이리라.-하나님 아버지!금년 한해도 지난 아홉달동안

주님의 은혜 중에 저희 가족을 인도,보호해 주신 것 감사합니다.이시간 추석명절

을 맞이해 온가족이 예배를 드립니다.말씀을 통해 주님의 지혜와 비전을 보게 하

시고 찬양을 통해 주님의 영감을 얻게 하옵소서.주님의 이름으로 기원합니다.)

찬   송---------------(444장)---------------다   같  이

기   도-----------------------------------가족 중에서

찬   송---------------(439장)---------------다   같  이

성   경---------------창13:3-18--------------인  도  자

설   교------------(탁월한 선택의 기준)------------인   도 자

아브람이 아내를 잃을 뻔 했던 애굽에서 나올 때에 그는 꽤 큰 부자가 되어 있었습니다.(2절)또한 그의 조카인 롯도 삼촌 못지않은 부자가 되어 있었습니다.그러나 그들이 소유한 재산은 너무 많아 그들이 거주했던 네게브땅에서 동거할 수 없는 처지가 되고 말았습니다.그들은 그래서 다른 방법으로 살아갈 대책을 세웠어야만 했습니다.그것은 서로가 갈라지는 것이었고 그갈림길에서 선택은 피할 수 없었습니다. 그들이 선택하는 것은 똑같이 생존을 위한 것이었습니다. 그러나 자세히 들여다보면 아브람의 선택은 영생을 위한 생존이었고 롯의 경우는 일시적인 삶을 위한 생존이었습니다.영적으로 볼 때 아브람의 선택은 참으로 탁월한 것이었습니다. 그렇다면 아브람이 탁월한 선택을 했던 기준은 무엇이었을까요?본문을 중심으로 몇가지만 생각해보겠습니다.

1)우선,탁월한 선택의 기준은 경쟁을 배제하는 것이었습니다(7-9절)

벧엘과 아이사이의 지역은 인간들이 거주하기에 아주 최적지였습니다.그들은 유목민이었기에 더욱더 그러했습니다.당연히 거주하는 초기부터 분쟁이 있었다고 본문은 기록하고 있습니다.그들의 많은 소유가 그들의 마음조차도 여유없게 만들었기 때문이었습니다.그러니 그땅을 두고 분쟁이 일어나는 것은 당연한 일이었을 것입니다.드디어 이 두사람의 목동들이 서로 다투었고 가나안원주민도 그 분쟁에 합세하는 지경이 되고 말았습니다.그러자 아브람은 삼촌으로서 신앙적인 의견을 내놓습니다. 자신들은 한 친족이니 싸우지 말자는 것이었습니다.그리고 선택의 우선권을 조카인 롯에게 양보합니다.얼핏보기에 아브람의 제안이 어리석다고 판단할 수 있겠지만 결코 그렇지 않습니다.경쟁은 그저 모두를 죽이는 생존방법이 될 뿐입니다.그러나 상생하고자 하는 방법은 진정한 생존의 방법이 될 수 있습니다.오늘 우리시대에도 생존방식으로 경쟁을 당연히 여깁니다만 멸망의 길을 재촉할 뿐입니다.왜냐 그 방법이면에는 인간의 정욕이 숨어있기 때문입니다.우리 민족의 명절인 추석에도 이웃과 함께 좋은 것을 나누며 즐기는 것에 큰 의미가 있지 않습니까?다시한번 진정한 생존,상생의 방법을 깊이 묵상하고 실천해야 할 것입니다.

2)그다음으로,탁월한 선택의 기준은 세상의 안목을 배재하는 것이었습니다(10-12절)

조카 롯은 아브람이 선택의 우선권을 주자 두말하지 않고 요단지역을 선택했습니다.이런 선택은 우선은 잘한 것 같이 보이지만 사실은 세상의 안목으로만 선택한 기준이었습니다.아마도 세상사람들은 대개가 그런 선택을 할 것입니다.그이상의 선택은 없다고 믿기 때문입니다.그러나 과연 그럴까요? 그곳은 물도 많고 풀도 많았습니다.그래서 본문은 그곳이 여호와의 동산 곧 에덴동산같고 애굽땅과 같았다고 했습니다.한마디로 비옥했다는 것입니다.그러나 그런 곳에는 롯의 가족만이 아니라 그주변에 욕심을 가진 사람들은 누구나 선택할 것이고 그곳은 인간들의 정욕이 판을 치게 될 것입니다.그곳은 영적으로 위험한 곳입니다.성경은 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳는다고 하지 않았습니까?그곳에 결국 소돔과 고모라성이 들어서지 않습니까?그래서 하나님의 심판이 임하지 않습니까?그래서 롯의 가정은 우리가 잘 아는대로 파멸되고 맙니다.그래서 안목의 정욕이 선택의 기준이 되어서는 안된다는 것입니다.추석명절에 모여 그런 지혜를 나누어야 할 것입니다.안목의 정욕으로 이생의 자랑할 것만 선택하다가는 파멸의 길로 나갈 뿐이라는 것입니다.

3)끝으로 탁월한 선택의 기준은 성경말씀이어야 합니다.(12절)

결국 아브람이 선택의 우선권을 롯에게 준 것과 그가 가나안땅을 택한 것은 여호와의 말씀을 선택의 기준으로 삼았기 때문일 것입니다.조카 롯이 선택한 땅,아브람이라고 생각이 없을리 없을 것입니다.왜냐 아브람도 인간이기 때문입니다.그러나 아브람은 창12:1-3을 기억했을 것입니다.“너는 본토친척아비집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라”는 말씀말입니다.그래서 그는 하나님의 승낙이 있기까지 기다린 끝에 가나안에 머물게 되었을 것입니다.드디어 하나님은 아브람이 가나안에 도착했을 때 그를 불러 세워서 그땅에 대한 비전을 분명하게 말씀해주고 있습니다.(14-17절)이것이 바로 제대로 된 선택입니다.아브람이 선택한 결과는 그의 시대에만 국한되지 않고 영원과 연결됩니다.가나안땅은 새하늘과 새땅으로 연결되지 않습니까? 그렇습니다.우리가 그리스도인으로서 선택한 결과는 영원한 축복이 되어야만 합니다.그런 축복을 우리는 아브람에게서 찾아볼 수 있습니다.

지금까지도 우리는 신앙인으로서 많은 선택을 해왔습니다. 앞으로도 얼마나 많은 선택을 해야할지 모릅니다.그때 우리는 세상사람들이 넓은 길로 가면서 하는 선택을 할 것이 아니라 좁은 문으로 들어가는 선택을 해야 할 것입니다.그런 탁월한 선택의 기준을 본문의 아브람을 통해서 찾아볼 수 있었습니다.경쟁을 피하고 안목의 정욕을 배제하고 성경말씀을 따르는 선택을 해야할 것입니다.그럴때 우리가족,가문에 하나님의 영원하신 축복이 함께 하실 것입니다.(설교자가 기도합니다.)

찬            송------------(502)장----------------다    같  이

축 복  과 다 짐---부모님들:자녀들에게 축복을 빌어줍니다.

자녀들:가족과 함께 영적 비전을 나눕니다-------다    같  이

주   기  도   문---------------------------------다   같   이